第一千二百零二章 逆天改命二十五（2/2）

哪怕有大宋使节朱勔的再三保证，也没有哪个脑袋给驴踢了的平氏武士敢去联军大营比武啊。

如今平正盛提出比武继续，那也是有着自己的考量。

平氏之所以会落到今天如此局面，完全就是被扣了获罪于天的罪名导致的，只要比武继续，平氏能在接下来的比武中赢上这么一次，就能打破这个传闻，这对于平氏是非常有利的。

要说平正盛这个想法也不错，但前提是能赢，不过在这一点上也怪不得平正盛，华斋实在隐藏得太深了，整个霓虹国都没有人觉得华斋武艺高强，武艺平平华真人，这是霓虹人的共识。

平正盛的提议正中朱勔的下怀，岂有不同意之理？

双方派人进行协商，决定休战三日，于两军之间搭建擂台进行比武。

期间由于源氏的强烈提议，朱勔为了体现宋人愿意送还掘河天皇的态度，决定由先由平氏派出武士五名进行比武，再由源氏派出两名武士。

按照道理来说，掘河天皇回来对源氏是不利的，源氏之前也曾经强烈反对过比武继续进行，毕竟掘河天皇万一回来了，对于源氏的封王霓虹是很不利的。

但朱勔是谁？历史上出了名的一肚子坏水，一句“禅让”便让源氏欢天喜地地转变了态度。

“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。

最让人津津乐道的“禅让”莫过于尧、舜、禹这三者之间的禅让传说，此三人也被儒家认为是贤明之主的代表人物，并常用这三人对比后世之君。

其后“禅让”就让人给玩坏了，比如西汉刘婴禅让给摄皇帝王莽等等，据不完全统计，在中国的历史上，“禅让”曾出现过40余次。

“禅让”也成为了王朝更替的取得正统性的必要手段，比如周恭帝禅让赵匡胤，大宋的正统性就是这么来的。

“禅让”这二字仿佛给源氏打开了新天地，原来还可以这么玩的！

霓虹在宋人眼中是蛮荒之地，但终究是一个国家，想要封王霓虹，第一步就是要将霓虹纳入版图，这才有合法性；而纳入版图，最温和的就莫过于“禅让”，这可以减轻许多不必要的阻力；这个国家的主人都同意了，其他人还能有什么话说！

只要宋人有心，掘河天皇注定是要回霓虹的，既然如此，那么源氏觉得赢回掘河天皇的殊荣还是落到自己身上的好，之所以要了两个名额，那无非就是掩人耳目，免得过于巧合。

朱勔与王黼这两位正副使对此自然没有异议，自从平正盛提议比武继续，这两位自诩是张安安弟子的坏水便决定好好给霓虹人上一课，什么才是真正的自导自演，平氏那一眼就能被人看穿的九一八之乱简直就是小二胡闹！

源氏要两个名额，平氏是不同意的，但是被朱勔与王黼一句话就给怼了回去。

按照这二位的说法，华真人武艺平平，所持者无非就是师祖的庇护，平氏乃刺杀张安安的元凶，是决计赢不了华真人的，那么我大宋皇帝提出的赢回掘河天皇就显得不那么诚意了，为了显示诚意，源氏派出两名武士也是非常有必要，有了对比，谁是获罪于天也能一目了然！

论嘴皮子，平氏又怎么会是这二位的对手，当场被怼得哑口无言。